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EL SIGNIFICADO DE LA MENTE Y LAS CRISIS
¿La mente funciona distinto en periodos de crisis?
Para contestar a esta pregunta primero tendríamos que definir lo que es mente y lo que es crisis. Porque cuando estamos hablando de distintos conceptos, tendríamos que investigar cómo se define la etimología y, de esta manera, sabríamos exactamente cuando estamos hablando, de qué estamos transmitiendo.
Se ha dicho acertadamente que la crisis es una oportunidad. Si nos vamos a la etimología griega de la palabra crisis, tiene relación con decidir, también con separar. Pero el término decidir es importante, porque va a permitir después entender por qué la crisis es oportunidad.
Cuando vas al diccionario de la Real Academia Española y buscas todas las acepciones de crisis, hay una por ejemplo, que es la que mayoritariamente prevalece. Cuando le hablas a alguien de crisis, te dice que “es una situación mala o difícil”. Pero, en cambio, hay otra acepción mucho más interesante, que habla de cambio profundo, dice literalmente “cambio profundo de consecuencias importantes en un proceso o situación, o en la manera como éstas son apreciadas”. De tal manera que el cambio ya se relaciona con crisis. Podemos ver la crisis como algo malo, pero también ya aparece el término cambio. Y después tenemos el punto de vista médico, que habla de la crisis como un cambio brusco en una enfermedad, ya sea para mejorar o para agravarse.
Por tanto, ya tenemos crisis y cambio. Ya es distinto de situación mala o difícil. El otro aspecto es también que cuando buscas cambiar, dice: “dejar una cosa o situación para tomar otra”. Por tanto, en una crisis tenemos capacidad de decisión. Y a partir de aquí entonces entra la mente.
La mente etimológicamente es una raíz latina. En este caso encontramos palabras relacionadas con mente: tenemos demente, obtenemos mental. También tenemos frases muy conocidas que hablan de la mente en latín como “mens sana in corpore sano” o “mens es core humanun”. Encontramos distintas frases en latín en las que se incorpora la palabra mente.
Si vamos a estudiar la mente desde un punto de vista ya un poquito más filosófico pero también práctico, a finales del siglo XVII René Descartes fue el que introdujo lo que se llama el racionalismo en occidente con su frase famosa de “Pienso y luego existo” (que realmente cuando se traduce literalmente es “Pienso, luego soy”). Y a partir de aquí entramos en la dinámica de lo que es el pensamiento y la mente, de todo el racionalismo en occidente. Y a través del tratado de Descartes, de todo lo que es su duda metodológica y el aspecto científico, nos volvimos ciertamente cartesianos. Sí, hablamos de cartesiano cuando quedamos bajo ese paraguas. Realmente la frase “Pienso, luego yo soy”, si la pudiéramos invertir y decir: “Yo soy y luego pienso”, cambiaría mucho las cosas.
Porque podríamos ver que detrás de la mente hay algo que es superior.
Cuando hablamos de mente en general, la gente piensa en términos del cerebro, del sistema nervioso y todos esos aspectos. Pero de hecho la mente es un instrumento de la consciencia, de lo que es la conciencia que se llama también el alma. Y, por tanto, es el instrumento de lo superior a través del cual tú actúas en el inferior.
Ya no hablamos sólo de mente como cerebro, sino que hablamos de mente, de algo que refleja lo superior en lo inferior. Eso es como un principio reflectante que refleja una realidad, que permite, cuando está alineada y coherente, transmitir la información a lo inferior.
Podríamos hablar desde un punto de vista práctico de lo que es la mente y los sentidos. Los sentidos serían como los asistentes de la mente, que captan la información del mundo objetivo, y a partir de aquí gestionan lo que tenemos en el mundo objetivo.
Si observamos por ejemplo la evolución del individuo entre los 0 y los 7 años, el niño o la niña va a conectar con el mundo objetivo. Va a entrenar la mente y los sentidos constantemente en la objetividad. Es decir, ves que los niños todo lo tocan, todo lo huelen. Quieren experimentar el mundo objetivo, porque la mente objetiva sirve para esto. Sería como el instrumento que te permite experimentar en ese mundo. Pero a partir de los 7 años ya puede haber la percepción y el entreno de cómo esa mente y esos sentidos en el mundo objetivo se pueden guiar.
Por tanto, ¿cómo reacciona la mente en tiempos de crisis? Va a depender mucho de cómo entrenemos el instrumento. Si entrenamos esto de una forma consistente, entonces la mente y los sentidos son un buen instrumento para experimentar la vida. Por eso la mente te permite experimentar la vida o sufrir la vida en función de cómo la estás entrenando.
Miquel Samarra
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MIQUEL SAMARRA
Licenciado en Medicina y Cirugía, especialista en Medicina General y Medicina de la Educación Física y el Deporte, Dietoterapia y Nutrición Integrativa personalizada, medicina holística, cuántica, tradicional y biológica.
Médico Bioenergético y Sintergético.
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Estamos decididos a cuidarte. Conoce como mejorar a nivel físico y emocional.
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